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和平橄欖枝不應是憲法骨灰罈

事實上,民進黨人士到中國訪問、在中國政策上有進一步的engagement,終究會是一個無法迴避的問題。謝前院長願意明著來進行破冰之旅,將過去可能是被某派系所壟斷、敢做卻不敢說的中國管道敞開,從長遠的角度來看對綠營或許不見得是件壞事。但是他將廈門與高雄視

為在現行憲法架構底下的同一國,這種說法卻有著很大的問題與謬誤,就此便不得不說清楚、講明白。要知道現行憲政秩序的動力來源,或者說目前國家機器統治的正當性乃出自於台灣的兩千三百萬人民,這個憲政秩序之所以有辦法繼續維持住並不是因為中華民國憲法的既有存在這件事不容否認,而是台灣人民在這幾十年來已經透過民主化、修憲、總統直選等巨幅改革而賦予中華民國憲法新的憲政動能與樣貌;換句話說,現行的中華民國憲法(暫且稱之為(後)中華民國憲法)在精神上可以說早就已經台灣化、本土化,如果要侈言所謂的「憲法共識」也應該是立基於這個前提與認知之上;但如果將「憲法共識」錯位成(前)中華民國憲法就是台灣現狀的權力代表,然後將這個已經蛻皮的(前)中華民國憲法來搭建與中國之間的溝通默契,那也未免無端地辜負了台灣這幾十年來的民主進程,也枉費民進黨曾經執政八年的種種努力。

簡單地說,一廂情願地將(前)中華民國憲法當成藍、綠(甚至是紅)之間的共識,就好比在戒嚴時代將從未改選的萬年國代視為理所當然的存在一樣地毫無道理。就算目前尚有許多存於(前)中華民國憲法中的遺跡未除,那些法條的正當性亦完全闕如。聰明智慧如謝前院長者想要向中國伸出橄欖枝,也不應該用一個荒唐無比的憲法骨灰罈來代替吧!
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